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《河之南》演绎了从夏代到清代4000多年历史中的一个个文化故事。郑州、安阳、洛阳、开封等古王人，华夏地区的字画、戏曲、科技、技击等应许不衰，见证了华夏文化在古代端淑中的中枢性位及中国传统社会政事轨制的变迁。

《河之南》第一集 大河之源▼

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黄河，是中华英才的母亲河。黄河流经华夏，也即河南，滋长了南召猿东说念主、裴李岗文化、仰韶文化等迂腐端淑，哺养了炎黄二帝。安阳小屯村甲骨文的面世，使华夏先民从外传走入信史。华夏文化，是中汉端淑的母源与主体，代表中国文化的中枢。华夏地面上，王权和翰墨的出现，是中国端淑从史前文化插足历史时间的分水岭。

《河之南》第二集 大河之民▼

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中国历史上的每一次发生的动乱，王人会引起大范围的东说念主口迁移。在历次华夏侨民大迁移中，伴跟着横祸和创痛，竟开出了客家文化这朵仙葩。赣南、闽西、粤东，华夏先民一次又一次的踏上这片地皮，固然面对着好多的苦难，然则，华夏东说念主诳骗带来的华夏时刻已经在这片地皮上生涯孳生了下来。

www.qifwa.com《河之南》第三集 大河之王人▼

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史学界一直宝石夏商西周是中国文化的中心问题，而夏朝是否存在一直是围绕史学界的一个清苦，位于洛阳境内的二里头，考古发掘标明这里是公元前19世纪至16世纪最大的树立群，城郭集中的树立样式向咱们展示了夏朝的端淑。龙门石窟是北魏天子等皇家贵族的造像步履的产品。白马寺是释教传入后的第一座古刹，佛光隐蔽下的洛阳，一派茂盛。

皇冠客服飞机：@seo3687《河之南》第四集 大河之魂▼

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四面环水怡悦瑰丽的淮阳城，滋长了中国最迂腐的玄学想想。淮阳城东的一个画卦台，相传伏羲氏就在这里始画八卦，八卦蔓延出中汉端淑的一线朝阳。周文王淮阳演绎出了《周易》一书，《周易》在中国文化中被看作中汉文化的一个泉源。

博彩网站大全《河之南》第五集 大河之光▼

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少林寺是北魏孝文帝为安顿印度僧东说念主跋陀落迹布道而建的，而它的申明远扬则源于另一位印度高僧菩提达摩。达摩被称作禅宗的鼻祖，是他将禅的种子移植到中国，在这里着花，后果。 

皇冠c盘和b盘的区别《河之南》第六集 大河之歌▼

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1986年6月，舞阳县贾湖，相通一个素丽的季节，考古学家发现了一个新石器时间的文化作事，8000年前的骨笛出土了。贾湖的这批骨笛，形势多为七孔，更令东说念主惊异的是，围聚第7孔的场所还穿有一个小圆孔，测定后果标明，这些小孔王人是筹画地用来调遣音高的，可见，8000年前的骨笛制造者的别有肺肠。1043年，范仲淹，这位骁勇善战的诗词全球，因为《十事疏》庆历新政的失败而去职，回到南阳花洲书院。1044年的春天，岳阳好友滕子京来信，要范仲淹为重新修竣的岳阳楼写一篇好意思文。手合手一卷图纸，从未去过岳阳的范仲淹想接千载，挥笔而就了《岳阳楼记》，留住“先寰球之忧而忧，后寰球之乐而乐”的千古绝唱。

现在越来越多的人开始关注体育比赛，这也为博彩行业提供了更多的机会。《河之南》第七集 大河之艺▼

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1923年，莲鹤方壶于新郑李家楼出土。考古论证，此壶为春秋中期的青铜器物。行为青铜礼器的一种，一莲一鹤，莲鹤方壶的勇猛翻新，呼应了春秋时间大变革的想想。

《河之南》第八集 大河之学▼

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1987年6月考古使命者濮阳溪水坡水库发现了一个仰韶时辰的非常墓葬，墓主东说念主四周围绕着一个稀奇的形势，和后世流传的青龙白虎有很大渊源，本集为全球揭秘这个奥妙奇怪的怡悦。

《河之南》第九集 大河之风▼

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由汉而来的灵少林寺宝“说念情皮影”，濮阳大弦子戏是中华戏曲的活化石。明清以来，华夏剧种有80种之多，尤以豫剧为盛，且于今懒散出旷古华夏丰沛眷注的“濮上之音”。太极拳、少林功夫的名扬寰球，相通成绩于华夏地面博大深通的文化底蕴。

《河之南》第十集 大河之南▼

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河南位于黄河中下贱，因大部分在黄河以南而得名，古时为豫州，故简称“豫”。因豫州位于九囿之中，河南又有“中州”、“华夏”之称。周公在禹王人阳城营建测影台，从礼法上详情了华夏为寰球之中的荣华地位。华夏一直是中国的政事、经济、文化中心，亦然中华精神的主脉。跟着北宋汴京的毕命，中国政事、经济、文化中心南迁、北移，华夏的光泽随之驱逐。

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